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var body_30818='蓝祖伸：百万文字书写昆曲神韵
来源：郴州日报 作者：本报记者 黄华 吴玉兰
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!”
这是明代戏剧家汤显祖《牡丹亭·游园惊梦》的一段唱词，即使不听唱腔，不看表演，只读唱词也有一种震撼心灵的凄美感受。有着600余年历史的昆曲，就是在这样优美的唱词基础上从明代逶迤而来。看她听她，仿佛呼吸着古老的空气，微微粉尘的味道，却又清澈明丽；仿佛读一本线装书，调一回弦,煮一炉茶，焚一束香……而如今清丽婉转、余音袅袅依旧，满堂生辉、万众翘首却已不再。
为此，已是68岁高龄的蓝祖伸老人焦虑地说，昆曲是中华民族文化的瑰宝，再不加大抢救与保护力度，我们的文化损失就太大了。
一生钟爱昆曲艺术
退休前的蓝祖伸曾在市新华书店担任行政工作。喜爱昆曲源自学生时代在家乡桂阳的熏陶，同时更深受当时在桂阳一中任教的音乐教师——桂阳昆曲末代传人何若鲁的影响。蓝老说，“我是一个真正的戏迷。很小的时候，我跟着大人听昆曲，渐渐有了兴趣，当时桂阳湘昆剧团的演出，我每场必看。可以说，昆曲在我的成长过程中有着很重要的位置。”上世纪50年代中期考入湖南一师后，又得到了民乐教授杜祖光的精心栽培，研究民乐和戏曲音乐，年少的他在当年不仅成为长沙中学生合唱团团长，还是校内外文艺晚会笛子演奏的不二人选。毕业后，蓝祖伸回到桂阳，先后在桂阳剧团、文化馆从事音乐辅导工作。
在蓝祖伸的眼里，每个民族都有一种高雅精致的表演艺术，能深刻地表现出那个民族的精神与心声：希腊人有悲剧，意大利人有歌剧，日本人有能剧；俄国人有芭蕾，英国人有莎剧，德国人有古典音乐，他们对自己民族这种“雅乐” 都极引以为傲。我们中国人的“雅乐” 是什么？应该是昆曲。然而，昆曲作为一门高雅的艺术，却难以刹住衰落的步伐。这个曾雄霸中国剧坛、经过无数表演艺术家千锤百炼的精致艺术，迄今已濒临绝种之危。在上世纪60年代初，蓝祖伸下决心为拯救昆曲做点事，便构思着写一本书，为的是让民众觉得深奥的昆曲艺术得以更好的保护和传播。为此，他潜心研究昆曲的历史渊源，追溯昆曲在民间的流传史。他四处搜集、整理音乐资料，将昆曲的工尺谱译成简谱，让大众更容易接受。
然而，因为历史原因，他对昆曲的研究也一度中断。直到获悉2001年8月18日昆曲被联合国教科文组织列入首批“人类口述和非物质遗产代表作”，深受鼓舞的蓝祖伸虽然早已退休，但老骥伏枥，志在千里，他将原有资料重新翻出，再度学习研究昆曲。此时的他也不再局限于桂阳本土的昆曲历史，而是涉猎昆曲在全国各地的生存与发展。他凭借自己对昆曲的理解，对民乐的研究，对挖掘出来的曲目进行整理、修改、完善，赋予其生命力，使之更利于传唱。
晚年成就昆曲巨著
功夫不负有心人。最近，蓝祖伸终于完成了一部题为《中国昆曲神韵》的百万字著作的修改稿，达成了自己作为一名忠实的昆曲爱好者的心愿。
而随着这部著作手稿的完成，也意味着在昆曲界一部完全来自民间而非专业研究机构的大型专业著作问世。这不得不令专业人士震惊。
从内容上看，这部书稿不仅论述了昆曲的定义、昆曲的产生和产生的历史背景、文化渊源及昆曲的特点、传播与流派、兴盛与衰落、继承与发展，以及昆曲音乐的特点和规律，而且还列入了作者多年搜集、挖掘、记录、整理的曲目643个以及从所搜集的4100多支曲牌中精选出的典型的、有代表性的优秀曲牌1300多支。从其价值来看，这部书稿是昆曲爱好者学习和研究昆曲不可多得的资料。
这样一部巨著竟出自于一位民间人士，而且是一位年近七旬的老人，着实令人惊讶。抚摸着这些年来自己搜集的厚厚一沓资料以及完成的书稿，蓝祖伸告诉记者，仔细算起来，从萌生写书的想法，到现在全书脱稿，已跨越了40多个年头，书里面的每一个字、每一个音符都是退休后的他近几年用电脑一个字一个字敲打出来的。起先在写书时，蓝祖伸也是要他人帮忙将原稿输入电脑，然而，由于录入员不熟悉昆曲，常常出错，使蓝祖伸要花上更多的时间来校对。为了写好这本书，蓝祖伸狠下心来，自学电脑打字，硬是将一百万字一点一点码进了电脑。2004年12月25日，蓝祖伸完成了《中国昆曲神韵》第一稿，2007年9月20日，完成修改稿。
昆曲保护虽然行程艰难，任重道远，但风雨过后必是绚丽的彩虹。接下来，蓝祖伸的愿望便是期待有人慧眼识珠，能将他的倾心之作出版发行，让更多的人认识昆曲、了解昆曲、喜爱昆曲。这位昆曲义工坚信，优秀的民族艺术必将进一步发扬光大，昆曲艺术将焕发出更加璀璨夺目的光彩。
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