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var body_812248='五行的说法很多。
一 是指仁，义，礼，智，信的五种道德品行。初见于《荀子.非十二子》：“案往旧造说，谓之五行”； 二 是指舞名， 《后汉书.明帝纪》：有“初奏文始，五行，武德之舞”句，李贤注：“五行者，本周舞也，秦始皇二十六年更名五行”；三 是佛教的《大乘起信论》所提的五门修行，即布施行，持戒行，忍辱行，精进行和止观行 ；四 是《涅磐经》中菩萨所修的五种行法，即圣行，梵行，天行，婴儿行和病行。 历史上的多种原因造成了上述说法流传不广或渐渐失传。
最为流行的通俗说法是：金，木，水，火，土是存在于自然界的五种物质！我国古代思想家把这五种物质作为构成万物的元素。用以说明世界万物的起源和多样性的统一。
在春秋时期，已经产生了五行相胜的思想；其后的《孙子.虚实》中提出了“五行无常胜”，认为五行之间存在相克；战国时代，五行说颇为流行，并开始出现“五行相生相胜”理论。最初的说法，相生意味着相互促进，如：“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”等。相胜就是相克，意味着互相排斥，如：“水胜（克）火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水”等。这些观点具有朴素的唯物论和自发的辩证法因素。对中国古代的天文，历数，医学等方面都起过一定的作用。
流传至今的五行说，又先后被夹杂了 天干，八卦，四季，五色，方位， 五帝，五神......现列表如下:
方位 神 卦位 四季 天干 五行 色 帝 名
东 句芒 震 春 甲乙 木 青 青帝 太昊
南 祝融 离 夏 丙丁 火 赤 赤帝 炎帝
西 蓐收 兑 秋 庚辛 金 白 白帝 少昊
北 玄冥 坎 冬 壬癸 水 黑 黑帝 颛顼
中 后土 X X 戊己 土 黄 黄帝 黄帝
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